การตายชะฮีดในอิสลาม มีอะไรบ้าง?

การตายชะฮีดในอิสลาม และการตายเนื่องจากโรคระบาด

ในสถานการณ์ของการแพร่ของโรคระบาดได้เกิดขึ้น เราจะทำอย่างไรเมื่อเราป้องกันแล้วก็ตามแต่ถ้าสุดท้ายสมมุติ วัลอิยาซุบิลลาฮิมินซาลิก

ไม่ขอให้มันเกิดกับเรา แต่สมมุติว่าสุดท้ายแล้วมันเกิดจนได้ ใครบางคนในหมู่พวกเราป้องกันตนเองอย่างดี แต่สุดท้ายก็ยังโดนยังติดเชื้อโรคเราจะทำอย่างไร
เราจะมีจุดยืนอย่างไร เราจะกำหนดความรู้สึกของตนเองอย่างไร กับบททดสอบที่อัลลอฮฺทำให้เราต้องเจอ

⏩ประการที่ 1 ถ้าสมมุติใครโดนเข้าสิ่งแรกเลย อัลลอฮฺบอกว่า ” ต้องยอมรับด้วยความอดทน ไม่ตีโพยตีพาย ไม่โทษคนนั้นคนนี้ ไม่โทษกำหนดการณ์ของอัลลอฮฺ ยอมรับพอใจกับสิ่งที่อัลลอฮฺกำหนดให้กับเราด้วยกับความอดทน” เพราะนี่เป็นบททดสอบจากอัลลอฮฺ “จงแจ้งข่าวดีกับบรรดาผู้อดทนต่อกำหนดการของอัลลอฮฺ”

⏩ใครคือคนที่อดทน? ใครก็ตามที่โดนบททดสอบเหล่านี้แล้วเขากล่าวว่า “อินนาลิลลาฮิวะอินนาอิลัยฮิรอญิอูน” เราเป็นกรรมสิทธิของอัลลอฮฺแล้วสุดท้ายเราก็ต้องกลับคืนสู่อัลลอฮฺ คนเหล่านั้น อัลลอฮฺจะให้พรกับเขา คนเหล่านั้นอัลลอฮจะอุ้มชูเขา ให้ผลบุญกับเขา ได้รับความเมตตาจากอัลลอฮฺ

⏩ประการที่ 2 เขาจะต้องมีกำลังใจ แม้ว่าเราจะโดนโรคอะไรก็ตาม โดนไวรัสโคโรน่า โดนโรคอื่นๆร้ายแรงกว่าไวรัสโคโรน่าอีก ไม่สิ้นหวังในความเมตตาของอัลลอฮฺ โรคระบาดถ้าใครโดนเข้าไปแล้วมันเปรียบกับหรือมันเทียบเท่ากับการตายชะฮีด นี่เป็นการปลอบโยนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในคำสอนอิสลาม เพราะมันไม่ใช่โรคเล็กๆ มันเป็นโรคร้ายแรง และท่านนบีก็บอกว่าใครก็ตามที่เป็นโรคระบาดแบบนี้จนกระทั่งเขาเสียชีวิต การเสียชีวิตของเขาเปรียบเสมือนผลบุญของคนที่ตายชะฮีด

⏩สมัยอดีต สมัยเศาะหาบะฮฺ โรคระบาดที่ร้ายแรงก็คือโรคกาฬโรค กาฬโรคท่านนบีบอกว่าเป็นโรคที่เกิดขึ้นในอูฐ ใครก็ตามที่อยู่ในพื้นที่ที่เกิดกาฬโรคหรือโรคระบาด เหมือนกับว่าเขาได้ตายชะฮีด แลัใครก็ตามที่หนีออกจากพื้นที่ที่เกิดโรคระบาด เหมือนกับว่าเขากำลังหนีสงครามที่มีบาปหนักมาก

⏩มีหะดีษนึงรายจากท่าน อบีฮุร็อยเราฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ “ท่านนบีบอกว่าคนตายชะฮีดมี 5 ประเภท 1.คนที่ตายเพราะโรคระบาด 2.คนที่ตายเพราะโรคในท้อง(อุลามะห์อธิบายว่าใครก็ตามที่ตายที่เกี่ยวข้องกับตับ ไต ไส้ พุง ถือว่าเขาตายชะฮีด) 3.คนที่ตายเพราะจมน้ำ 4.คนที่ตายเพราะโดนอาคารถล่มลงมา(นักวิชาการบางท่านอธิบายว่าคนที่โดนรถชนเท่ากับคนที่อยู่ดีๆในบ้านแล้วบ้านพังลงมาทับเสียชีวิตเท่ากับตายชะฮีด)5.และคนที่ตายในสมรภูมิ”

⏩ในอีกหะดีษหนึ่ง “ท่านนบีบอกว่าการตายชะฮีดนั้นมี 7 ประการ นอกเหนือจากการตายในสมรภูมิ มีคนที่ตายเพราะโรคระบาดเท่ากับตายชะฮีด, คนที่ตายเพราะจมน้ำเท่ากับตายชะฮีด ,คนที่ตายเพราะเป็นโรคเนื้อเน่าที่กระดูกซี่โครง เป็นโรคร้ายแรงเท่ากับตายชะฮีด ,ตายเพราะโรคในท้องเท่ากับตายชะฮีด, คนที่ตายเพราะโดนไฟไหม้เท่ากับตายชะฮีด,คนที่ตายเพราะตึกถล่มเพราะบ้านถล่มเท่ากับตายชะฮีด,สตรีที่ตายเพราะตั้งครรภ์แล้วตนเองตายเพราะลูกเพราะครรภ์เป็นพิษ หรือเสียชีวิตจากการเสียเลือดมากจากการคลอดลูกเหล่านี้ถือว่าเป็นผลบุญของการตายชะฮีดทั้งสิ้น”

⏩เพราะฉะนั้นการตายชะฮีดบรรดาอุลามะห์แบ่งออกเป็น 3 ประเภท

1.)ชะฮีดทั้งในโลกดุนยาและอาคิเราะห์ ประเภทแรกนี้หมายถึงคนที่ตายชะฮีดในสมรภูมิ คนที่ต่อสู้กับศัตรูและโดนฆ่าตาย เวลาที่เขาตายในสมรภูมิไม่ต้องอาบน้ำศพ ไม่ต้องเปลี่ยนเสื้อผ้าให้ฝังทั้งเสื้อผ้าที่เขาใส่ได้เลย และในวันอาคิเราะห์อัลลอฮฺก็จะให้เขาอยู่ในบรรดาชุฮาดะฮฺ

2.)คนที่ตายชะฮีดเฉพาะในโลกดุนยาแต่ในวันอาคิเราะห์ไม่ถือว่าเป็นชะฮีดคือ คนที่ตายชะฮีดในสมรภูมิแต่ตายชะฮีดตรงนี้เขาไม่ได้ต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮฺ แต่เขาต่อสู้เพื่อความโอ้อวด ยักยอกทรัพย์สินในสงคราม คนเหล่านี้ตอนที่ตายในสมรภูมิให้ปฎิบัติเหมือนกับคนประเภทแรก แต่พอเขาฟื้นขึ้นมาในวันอาคิเราะห์คนเหล่านี้จะต้องถูกลงโทษจากอัลลอฮฺ เพราะไม่ได้ตายชะฮีดบนเส้นทางของอัลลอฮฺ

3.)ชะฮีดเฉพาะในโรคอาคิเราะห์ หมายถึงประเภทต่างๆที่พูดถึงในหะดีษก่อนหน้านี้ ตายเพราะโรคระบาด,ตายเพราะตึกถล่ม,ตายเพราะโรคในท้อง,ตายเพราะจมน้ำ,ตายเพราะไฟไหม้,ตายเพราะโรคเนื้อเน่าในกระดูก,ตายเพราะตั้งครรภ์ คนเหล่านี้เวลาเสียชีวิตในโลกดุนยาต้องอาบน้ำศพ ต้องกะฝั่นศพ แต่เวลาที่เขาฟื้นขึ้นมาในวันอาคิเราะห์ เขาจะอยู่ในฐานะเดียวกันกับคนที่ตายชะฮีดในหนทางของอัลลอฮฺ

⏩ยังมีประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการจัดการศพของคนที่ตายด้วยโรคระบาด ยกตัวอย่างเช่น คนที่ตายด้วยโรคระบาดเราจะอาบน้ำศพให้เขา เรากลัวว่าน้ำที่อาบศพจะเป็นตัวแพร่เชื้อโรคก็ไม่จำเป็นต้องอาบน้ำศพ ให้ใช้วิธีการตะยัมมุมแทน แต่ถ้าสมมุติว่ากะฝั่นศพเสร็จแล้ว เราจะเอาไปฝัง ยังกลัวว่าเชื้อโรคจะออกมาสามารถใช้ถุงที่กันเชื้อโรคไม่ให้แพร่กระจายได้คลุมอีกชั้นหนึ่งได้ แล้วเวลาที่ละหมาดศพ แล้วยกเอาเข้ามาในมัสยิด กลัวที่จะแพร่เชื้อในมัสยิด อนุญาตให้ละหมาดนอกมัสยิด หรือถ้าถึงขั้นต้องอยู่ในรถรพ. ที่มีการควบคุมโรคอย่างดี ก็อนุญาตให้ทำเช่นนั้นได้ภายในการควบคุมดูแลของแพทย์ผู้เชี่ยวชาญ

⏩มาตราการต่างๆเหล่านี้เป็นสิ่งที่ชี้ชัดให้เห็นว่าอิสลามให้ความสำคัญกับเรื่องนี้ เป็นเรื่องที่เราทุกคนจะต้องตระหนักแม้ว่าเราไม่ตระหนก แต่ต้องตระหนักป้องกันตนเองและผู้อื่นไม่ให้เป็นตัวแพร่เชื้อโรค และไม่ให้โรคร้ายนี้ขยายออกไปคร่าชีวิตผู้คนอีกมากมาย วัลอิยาซุบิลลาฮิมินซาลิก

⏩ผลบุญของการตายชะฮีดเป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่มาก เพราะฉะนั้นไม่ต้องเสียใจถ้าอัลลอฮฺกำหนดให้เราต้องเจอกับโรคนี้ ทั้งๆที่เราป้องกันตัวเองอย่างดีแล้ว ไม่ต้องเสียใจและไม่ต้องสิ้นหวังในความเมตตาของอัลลอฮฺ คนที่ตายชะฮีดในหนทางของอัลลอฮฺจะได้รับ อะไรบ้าง

⏩คนที่ตายชะฮีดนั้นจะถูกอภัยโทษให้กับเขาทั้งหมด บาปอะไรต่างๆอัลลอฮฺจะอภัยให้หมด นอกจากหนี้สิน หนี้สินจะต้องชดใช้จะต้องจ่าย แต่บาปอย่างอื่นอัลลอฮฺจะอภัยให้หมดถ้าไม่มีการทำชีริกอยู่

⏩รายงานจากท่านอบีฮุร็อยเราะฮฺ

“แท้จริงแล้ววิญญานของคนที่ตายชะฮีด ซึ่งรวมหมดชนิดแบบไหนก็ตาม ไม่ว่าจะตายชะฮีดด้วยอะไรก็ตาม บรราดาคนที่ตายชะฮีด วิญญานของคนที่ตายชะฮีดจะไปอยู่ในนกที่บินอยู่ในสวรรค์ และนกเหล่านั้นก็จะไปกินผลไม้จากต้นไม้ต่างนานาที่สวยงาม ที่มีอยู่อย่างมากมายในสวนสวรรค์ของอัลลอฮฺ เป็นนกสีเขียว”
⏩และหะดีษที่รายงานโดยติรมีซีย์บอกว่า

“ผลบุญของคนที่ตายชะฮีดคืออัลลอฮฺจะให้อามาลของเขามีชีวิตอยู่ เหมือนเขายังมีชีวิตอยู่ อามาลของเขายังคงเพิ่มพูนตลอดเวลา และเขาจะรอดพ้นจากการทดสอบในกุโบร์”

⏩นี่คือรางวัลของคนที่ตายชะฮีด เป็นความเมตตาอันใหญ่หลวงยิ่งสำหรับคนที่โดนทดสอบด้วยโรคร้ายแรงเยี่ยงนี้ เพราะฉะนั้นสิ่งเดียวที่เราจะต้องทำก็คือมอบหมายต่ออัลลอฮฺ หลังจากที่เราป้องกันตัวเอง หลังจากที่เรามีมาตราการต่างๆอย่างรัดกุม เรียบร้อยแล้วมอบหมายต่ออัลลอฮฺ และยินดี ยอมรับ ยินดีด้วยใจที่เต็มร้อยกับสิ่งที่อัลลอฮฺกำหนดให้เจอกับเรา ไม่สิ้นหวังในความเมตตาจากอัลลอฮฺ เราอย่าเป็นคนที่ไม่เคยเบื่อในการที่ได้รับสิ่งดีๆจากอัลลอฮฺ ขอดุอาอฺอยากได้นั่น อยากได้นี่ อัลลอฮฺกำหนดให้เราเจอสิ่งเลวร้ายบางประกาเรากลับสิ้นหวังในความเมตตาของพระองค์

⏩มนุษย์ไม่เคยเบื่อที่จะหวัง และปราถนาที่จะได้รับสิ่งดีๆจากอัลลอฮฺ แต่เมื่อเขาเจอเรื่องราวบททดสอบที่อัลลอฮฺให้เจอกับสิ่งที่เลวร้ายที่อัลลอฮฺกำหนดให้เจอ เขากลับสิ้นหวัง กลับท้อแท้ ต่อความเมตตาของอัลลอฮฺกระนั้นหรือไม่ได้เด็ดขาด

⏩เพราะฉะนั้นเราต้องขอดุอาอฺต่ออัลลอฮฺ รักษาอามาลของเราให้ดี ให้เราได้เสียชีวิตไม่ว่าในสภาพไหนก็ตาม แต่ให้เราได้เสียชีวิตสภาพที่เราเป็นผู้ศรัทธาต่อพระองค์ อิหม่านของเรายังคงอยู่ในหัวใจของเราตลอดเวลา

CR. คุตบะห์วันศุกร์ อ.ซุฟอัม อุษมาน

ศาสนาที่อัลลอฮุรัก.อิสลาม.