 |
 |
 |
 |
 |
ผู้หญิงที่ความสุขในการทำอิบาดะห์หายไปหลังจากแต่งงาน
หญิงนางหนึ่งได้ถามแก่เชคคนหนึ่ง
“โอ้เชค ก่อนที่ฉันจะนิกะฮฺ ตอนที่ฉันยังเป็นสาวโสดเป็นผู้ที่ถือศีลอด และนมาซยามค่ำคืนอยู่เป็นเนื่องนิจ ฉันสามารถรับรู้ได้ถึงรสชาติความสุขเป็นอย่างมากในการอ่านกุรอาน… แต่ทว่าตอนนี้ฉันรู้สึกว่าความสุขดังกล่าวได้หายไปจากตัวฉัน”….!
???????? เชค: อย่างนั้นเหรอ.. สิ่งที่เธอเอาใจใส่ต่อสามีของเธอมากที่สุดคืออะไร?
ผู้หญิงคนนั้น: โอ้เชค ฉันถามท่านเกี่ยวกับอัลกุรอาน การถือศีลอด การนมาซ และความสุขของการตออะห์…. แต่ท่านกลับถามฉันเกี่ยวกับเรื่องสามีของฉัน?
???????? เชค: ใช่.. โอ้พี่น้อง… ทำไมถึงมีผู้หญิงจำนวนหนึ่งทีไม่สามารถสัมผัสกับความหอมหวานของอีมาน และความสุขในการตออะห์ และอีบาดะห์ได้อีก?
นบี ﷺ กล่าวว่า :
* ( ولا تَجدُ المرأة حلاوة الإيمان حتَّى تؤدِّي حقَّ زوجها )
“ผู้หญิงคนหนึ่งจะไม่รู้สึกถึงความหอมหวานของอีมาน จนกว่านางจะเติมเต็มสิทธิของสามีนาง” [ศอหิฮฺ ตัรฆีบ : 1939]
*สิทธิต่างๆที่ต้องกระทำนั้นมีอะไรบ้าง?*
???? (จงดู) ภรรยาของสะอีด บิน อัลมุสัยยับ ขออัลลอฮฺเมตตา ได้กล่าวว่า:
( ما كنَّا نُكلِّم أزواجَنَا إلَّا كما تُكلِّمون أمراءَكم )
_“พวกเราไม่พูดถึงสามีของพวกเรา นอกจากเหมือนที่พวกท่านพูดถึงผู้ปกครองของท่าน_ (นั่นคือ ไม่ด่าทอผู้ปกครองต่อสาธารณะ พูดสิ่งไม่ดีต่างๆของพวกเขา ถอนตัวออกจากการตออัต เป็นต้น ..ผู้แปล) _[หิ้ลยะเอาลียาอฺ_ 5/168].
แท้จริง นี่คือเกียรติ และตำแหน่งที่สูงส่งในหัวใจของภรรยาที่มีต่อสามี
???? นบี ﷺ ได้เคยถามคนหนึ่งจาก ศอหาบียะห์?
أذاتَ بَعْلٍ ؟
“เธอมีสามีใช่ใหม?”
หญิงคนนั้นตอบ : “ใช่ค่ะ”
แล้วนบี ﷺ ถามว่า :
كيف أنتِ له؟
“ท่าทีของเธอที่มีต่อสามีเป็นอย่างไรบ้าง?”
ศอหาบียะฮ์คนดังกล่าว ตอบว่า:
لا آلوه “أي” ( لا أقصِّر في طاعته )
“ฉันไม่เคยดูถูกการเชื่อฟังต่อเขา”
แล้วนบี ﷺ กล่าวว่า :
( فانظري أين أنت منه إنَّما هو جنَّتُك ونارُك )
*_“จงให้ความสนใจท่าทีของเธอต่อเขา เพราะแท้จริงสามีนั้นคือ สวรรค์ของเธอ และนรกของเธอ”_* [ศอหิฮ์ ตัรฆีบ : 1933]
????อิบนุอับบาส รอฎิยัลลอฮุอันฮุมา ศอหาบะฮ์อะลีตัฟสีรอัลกุรอาน ได้กล่าวถึงดำรัสอัลลอฮฺ ﷻ :
( فالصالحات قانتات حافظات للغيب…)
“`“ดังนั้นบรรดาผู้หญิงที่ศอลิหะฮฺ คือพวกเขาที่กอนิตาต และรักษาตัวเองตอนที่สามีของนางไม่อยู่…”“` (อันนีซาอฺ : 34)
ถูกระบุ قانتات (กอนีตาต)นั่นคือ طائعات ﻷزواجهن،
บรรดาผู้หญิงที่ตออัตต่อสามีของพวกเขา
พวกเขาไม่ถูกใช้คำว่า طائعات (ตออีอาต) แต่ถูกใช้คำว่า กอนีตาต เพราะคำว่า”กูนูต” (รากศัพย์กอนิตาต) มีความหมายว่า *เชื่อฟังที่เข้มงวด และสมบูรญ์แบบ*
*จะรู้ได้อย่างไร ว่าภรรยาคนหนึ่งเป็นผู้หญิงที่ศอลีหะตออัต?*
إن نظر إليها سرَّتْه ..
???? หากเขามองนาง นางก็ทำให้สามีมีความสุข
وإنْ أمرها أطاعتْه ..
???? หากเขาได้สั่งใช้ นางก็เชื่อฟังสามี
وَإِنْ أقسم أبرَّتْه ..
???? หากเขาได้รับส่วนแบ่ง(คิว) ดังนั้นนางก็ยอมรับ(เต็มใจ)
وَإِنْ غابَ عنها حفظتْه في نفسها وماله ..
???? หากสามีไม่ได้อยู่ข้างๆ ดังนั้นนางก็รักษาเกีรยติ และทรัพย์สินของสามี
إِنْ غابَ عن عينها علمت ما يغضبه؛ فانتهت عنه
???? หากสามีเมินหน้าจากเขา ดังนั้นเขารู้ว่าอะไรเป็นสาเหตุให้สามีโกรธ แล้วเขาหยุด(ทำให้สามีโกรธ)
– ولا تصرفات لا يرضاها .
???? ไม่มีความประพฤติที่ให้เขาไม่พอใจ
– ولا أقلَّ ولا أكْثرَ ممِّا لا يريده .
???? ไม่มีคำว่าน้อย หรือมากที่เขาไม่ต้องการ
???? นบี ﷺ กล่าวว่า :
( ألا أخبركم بنسائكم في الجنة ؟ الودود الولود إذا غَضِبتْ أو أسيء إليها أو غضب زوجها قالت: هذه يدي في يدك لا أكتحلُ بِغمْضٍ حتى ترضى )
_เอาไหม ฉันจะบอกพวกท่านถึงภรรยาของพวกท่านในสวรรค์? นั่นคือพวกเขาผู้หญิงที่ให้ความรัก และสมบูรณ์(มีทายาทได้มากๆ) เมื่อพวกเขาโกรธ หรือกระทำสิ่งไม่ดี หรือสามีโกรธเขา ดังนั้นพวกเขากล่าวว่า “นี่มือฉันอยู่ในกำมือของท่าน ฉันไม่สามารถหลับตาลงได้จนกว่าท่านจะพอใจต่อฉัน(ให้อภัยฉัน)”*_ _[_ศอหิฮ์ ตัรฆีบ : 1941].
???? ผู้หญิงคนหนึ่งที่ศอลีหะฮฺ คือที่นึกถึงคำกล่าวรอซูล ﷺ ที่กล่าวว่า
( لا يَنظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها )
_“อัลลอจะฮฺไม่มองหญิงที่ไม่อยากขอบคุณแก่สามีของนาง”_ [บันทึกโดยนสาอี และหากิม ด้วยสะนัดที่สอฮีอฺ]
เรื่องนี้จะไม่หายไปจากความคิดของผู้หญิงที่ศอลีหะฮ์
???? รอซูลกล่าวอีกว่า ﷺ :
( لو كنتُ أمرتُ أحداً أنْ يسجد ﻷحد ﻷمرتُ المرأةَ أنْ تسجدَ لزوجها )
_“หากว่าฉันถูกอนุญาติสำหรับใช้ให้คนหนึ่งๆสุญูดแก่คนอื่นได้ แน่นอนฉันใช้ให้ภรรยาสุญูดต่อสามี”_ _[ศอหอห์ อัตตัรฮีบ]_.
???? ส่วนหนึ่งเกณฑ์ที่การงานของผู้หญิงคนหนึ่งจะถูกตอบรับ คือความพอใจของสามี นบี ﷺ กล่าวว่า :
( ولا تؤدِّي المرأة حق الله عزوجل حتى تؤدِّي حق زوجها كله )
_“ผู้หญิงคนหนึ่งจะไม่ถูกนับว่าปฎิบัติสิทธิของอัลลอฮฺ ﷻ จนกระทั่งนางปฏิบัติสิทธิของสามีนางทั้งหมด”_ _[ศอหิห์ อัตตัรฆีบ : 1943]
???? นบี ﷺ ก็ได้เตือนบรรดาผู้หญิง จากคำกล่าวที่ว่า :
( إثنان لا تجاوز صلاتهما رؤسهما، عبد آبق من مواليه حتى يرجع، وامرأة عصتْ زوجها حتى ترجع )
_“มีอยู่สองกลุ่มที่นมาซของเขาจะไม่เลยศรีษะเขาไป(ไม่ถูกยกไปถึงอัลลอฮฺ …ผู้แปล) นั่นคือบ่าวที่หนีจากนายของเขาจนกว่าเขาจะหวนกลับมาหานาย และหญิงนางหนึ่งที่ดื้อดึงต่อสามีของนางจนกระทั่งนางได้กลับตัว”_ _[ศอหิห์ อัรตัรฆีบ: 1948].
????ถอดความจากบทความที่เผยแพร่ โดยเชค วาลิด สัยฟุน นัศรฺ ในกลุ่ม
✍abinyasalma
อ้างอิงและขอบคุณ: Sulaiman HU Rodnuan
 |
 |
 |
 |
 |